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心理學書單《疲于做自己》

發布時間:2025-01-15 13:22:31來源: 15210273549

本書是法國著名社會學家阿蘭·埃倫貝格的一本社會學經典著作。作者完整地呈現了抑郁癥作為一個精神病學概念的流變,同時剖析了抑郁癥與社會發展的關系。他將精神病學的文化史和技術史結合起來,試圖通過對一個概念的歷史的解讀,以小見大地展現整個當代社會對人的理解和主體性本身遭遇的變遷,為我們探究與此相關的新困境提供了一個切入點。抑郁癥的本質是什么?為什么抑郁癥在當代社會越來越成為流行病?要治愈這一精神疾患,對這兩個問題的追問是必不可少的。如果僅滿足于心理和藥物技術的純粹應用,而缺乏形而上的探索與整體思考,不去厘清深層次的概念背景與造成抑郁癥的社會原因,就不能全面地理解抑郁癥,進而了解現代性危機下的主體和我們所身處的社會。

《自戀與服從》

[奧]伊索爾德·沙里姆 著,桂書杰 包向飛 譯,2025年1月版,上海三聯書店·理想國

聚焦自戀,從經濟、社會、道德等維度,本書介紹了從中世紀到近現代“自戀”逐漸取代權威、信仰成為我們服從對象的過程,結合不同時期思想家如斯賓諾莎、黑格爾、馬克斯·韋伯、弗洛伊德、福柯、阿爾都塞等人的論證,分析當前的過度競爭、量化管理、自我規訓以及與他人的關系,看到自我陶醉的“我就是我”的矛盾之處,走出虛假的田園詩,不錯過他人與周圍的世界。本書作者伊索爾德·沙里姆(Isolde Charim),曾于維也納和柏林學習哲學,目前為自由記者、德國《日報》和奧地利《自由報》專欄作家。

《嫉妒與鄙視:社會比較心理學》

[美]蘇珊·T.菲斯克 著,鄧衍鶴 譯,機械工業出版社,2025年1月版

在本書中,著名社會心理學家蘇珊·T.菲斯克研究了人際和群體間比較的心理基礎,探討了為什么我們將自己與那些“高于”和“低于”我們的人進行比較,并分析了日常生活中這種比較的社會后果。本書匯集了大量前沿的心理學研究,以及菲斯克自己多年研究的結果,揭示了社會比較常見的結果——嫉妒地位等級高于我們的人,鄙視低于我們的人——并詳細討論了嫉妒和鄙視獨特的生物、情感、認知和行為特征。這種自然的嫉妒上層、鄙視下層的傾向,卻可能對人的身心健康和社會合作產生負面影響,極端情況下甚至可能使人喪失人性,導致毀滅性的結果。因此,全書最后給出了關于如何轉化嫉妒和鄙視,幫助人們更健康地進行社會比較的建議。

《哀悼與憂郁》

[奧]西格蒙德·弗洛伊德 著,吳張彰 譯,岳麓書社·浦睿文化,2024年11月版

本書是弗洛伊德的情感心理學著作,收錄了弗洛伊德寫于1915~1920年的四篇重要文章,分別是《哀悼與憂郁》《當下對于戰爭和死亡的看法》《論無常》《超越快感原則》。其中《當下對于戰爭和死亡的看法》為第一次譯成中文。在弗洛伊德看來,人類最深的本質包含著一些本能沖動,這種本能沖動是“愛恨交織”的。這種沖動不僅可以解釋我們的憂郁癥、我們對死亡的態度,甚至可以解釋戰爭的起因。而身處文明社會的我們,對待這種原始沖動的正確做法就是進行“哀悼”。只有順利地完成哀悼的工作,我們才能坦然地面對生命中的死亡和失去,才能實現人與人之間的和平共處。

《驢子醫生和它的朋友們》

[德]雷納·沃爾法斯 [德]貝蒂娜·穆茨勒 著,樂競文 譯,社會科學文獻出版社·方寸,2025年1月版

作為人類不說話的朋友,動物能直接、即時地表達它們的情感,無偏見、無條件地給出它們的愛,不求回報;人類的身心可以在與動物的相處中得到療愈,重新快樂起來。德國Ani.Motion弗賴堡動物輔助心理治療研究所的兩位心理學家,向我們詳細介紹了“動物輔助治療”的發展歷程與應用前景,并展示了這種療法對抑郁癥、孤獨癥及多動癥等疾病的療愈效果:驢子不會取悅別人,不會盲目跟隨,它會決定自己要走的路。在驢子中發現自我,有著重要的療愈作用。山羊可以幫助一個因父母分離而沮喪的孩子重新快樂起來。抑郁的人在活潑的狗面前有機會敞開心扉。與動物接觸,我們能夠感受到不依賴于外表、行為或認知能力的被接納和被理解。在變化迅速和充滿壓力的世界中,動物作為人類不說話的朋友,有著珍貴的療愈作用。與動物接觸,我們能夠感受到不依賴于外表、行為或認知能力的被接納和被理解。在變化迅速和充滿壓力的世界中,動物作為人類不說話的朋友,有著珍貴的療愈作用。

《也不知道誰更瘋:一名精神科醫生的精神之旅》

[英]本吉·沃特豪斯 著,高天羽 譯,云南人民出版社·理想國,2024年11月版

借著二十多樁遭遇,作者從內行視角呈現了精神醫學行業,更隱隱勾勒出自己三十多年的人生。重癥精神病患者的苦楚,外人往往難以理解:溫和的園丁因精神病史而遭社會排斥,終日請腦內的聲音和自己作伴;妄想的兒子不知自己發病時要殺了媽媽;男子先跳橋后趴軌四肢盡斷卻依然活著;對分裂癥管用的藥讓猛男胸部淌奶……另一方面,精神醫學研究并不成熟,對患者的幫助依然有限甚至有時適得其反;精神科在醫院各科室中又是資源少風險高,科內醫生往往有更高的精神問題風險乃至患病率,連某位主任也不得不因重度焦慮而休長假——留下在崗者繼續7*24運轉。此時,遑論救人,精神科醫生又如何自救?作者自己,則是家族有酗酒、暴力、失智、精神病等多種精神、神經障礙史,于他常是陰暗的記憶,也阻撓著他建立、維護親密關系。抱著幫助家人和自己的心愿選擇了精神科的他,只是越發無助地發現眾生皆苦,萬事皆難。盡管如此,作者依然選擇在這個行業中堅持和奮進,憑著信念、人性和苦中作樂講地獄笑話的喜劇精神,“救一只海星是一只”。本書作者本吉·沃特豪斯(Benji Waterhouse)是英國精神科醫生,供職于英國國民健康服務體系(NHS)下,從業十余年。

《心分兩路:人類學家的精神科筆記》

[美]T.M.魯赫曼 著,張繼文 譯,上海教育出版社·上教人文,2024年12月版

藥物治療實施的是大腦修復術,心理治療是觀照靈魂的鏡子,精神病學中存在著既對立又相輔相成的兩大路徑——精神動力學模式和生物醫學模式。可是,當情緒治療藥物得到顯著發展,管理式醫療的介入迫使更多醫護人員選擇藥物治療而非談話療法時,擁有一顆可修復的大腦真的能彌補喪失靈魂所付出的代價嗎?人類學家T.M.魯赫曼通過對美國醫療保健轉型時期精神病住院醫師培訓的考察,揭示在兩種模式的影響下,醫生如何接受培訓、診療患者,患者如何看待自身的疾病,醫療政策和保險行業如何處理難以量化的精神痛苦,更重要的是,我們的社會與文化如何解釋這些瘋狂、苦難,以及個體應肩負的道德責任。

《我們為什么缺乏安全感:揭開情感創傷與有毒關系的真相》

[西]瑪麗亞·埃斯克拉佩茲 著,程肖琳 譯,貴州人民出版社·未讀,2025年1月版

你為什么會反復愛上同一類人、報復為什么在戀愛關系中是無效的、情感獨立為什么是不存在的……認清依戀模式與創傷成因。作者瑪麗亞·埃斯克拉佩茲以一切情感關系為核心,基于心理學中的依戀理論,通過自己作為情感治療師的真實咨詢案例,探尋人在成長過程中如何構建親密關系。本書作者瑪麗亞·埃斯克拉佩茲是心理學家、兩性關系學家,擅長臨床和健康心理學。她與西班牙的眾多媒體、研究所和大學合作,參與節目錄制、撰寫專欄及開展講座。

《與內心的恐懼對話:如何擺脫親人的負能量(第3版)》

[美]保羅·梅森 蘭迪·克萊格 著,李寒 譯,北京聯合出版公司·雙又文化,2024年12月版

本書由臨床經驗豐富的心理學家保羅·梅森與美國重要的邊緣性人格障礙患者自助網站發起者蘭迪·克雷格合作撰寫。書中收錄了大量真實案例,全部取材于現實生活。書中鑒別了兩種類型的邊緣性人格障礙——常規型和非常規型。常規的邊緣性人格障礙患者通常會表現出明顯的行為特征,諸如自殘和自殺意念;而非常規型的邊緣性人格障礙患者則認為自己毫無問題。他們會將自己的痛苦投射到他人身上,并拒絕為自己的傷害行為承擔責任。在第3版中,作者也進行了大量內容的更新。

《emo咨詢室:煩惱為什么會找上你》

[日]樺澤紫苑 著,郭祎 譯,貴州人民出版社·未讀,2025年1月版

擁有30年從業經驗的日本知名精神科醫生,8年“問診”4000個煩惱后,教讀者通過“寫下”和“說出”自己的想法和感受,消除心理壓力、不安和焦慮,從而認識、面對和消除煩惱。本書作者樺澤紫苑(Zion Kabasawa)是日本精神科醫生,時間管理教練,1965年生于日本北海道,1991年畢業于札幌醫科大學醫學系,2004年赴美國芝加哥伊利諾伊大學留學3年,歸國后創立了樺澤心理學研究所(株式會社)。

《更好的初老人生》

[日]岸見一郎 著,蔡鳴雁 譯,浙江科學技術出版社·湛廬文化,2024年12月版

本書從退休為何令人擔憂這個問題切入,通過6個章節進一步探討了迎接退休生活需要做好哪些準備,提供了“如何幸福度過初老人生”的指南。岸見一郎在書里援引了柏拉圖、馬可·奧勒留、三木清等先哲的話語,又因為奧地利精神病學家、心理學家阿爾弗雷德·阿德勒關于人際關系的思考在今天依然可行,所以這本書尤其多以他的思想作為依據。如果說本書和其他探討退休問題的書有什么區別,那就是這本書考察的是“人為什么活著”以及“應該怎樣活著”這兩個哲學性命題。本書作者岸見一郎是心理學家、哲學家,1956年生于京都,現居京都。京都大學研究生院文學研究系博士課程滿期退學。1989年起致力于研究哲學和阿德勒心理學。主要活動領域是阿德勒心理學及古代哲學的執筆與演講,同時還在精神科醫院為許多青年做心理輔導。日本阿德勒心理學會認定顧問。

《情緒傳染》

[美]伊萊恩·哈特菲爾德 [美] 約翰·卡喬波 [美] 理查德·拉普森 著,呂小康 譯,中國人民大學出版社,2024年10月版

人之情緒,不論興高采烈還是郁郁寡歡,均可感染他人。與抑郁者聊天,則自身亦感消沉;與自信達觀者談心,則自身亦多喜悅。此即本書著墨描繪之“情緒傳染”。本書綜合各個學科,包括社會心理學、發展心理學、歷史學、跨文化心理學、實驗心理學和心理生理學,為這一社會心理現象提供了翔實而令人信服的證據。在本書中,作者認為,人們在日常接觸中往往會自動、持續地與他人的面部表情、聲音、姿勢、動作和工具性情緒行為同步;更重要的是,人們的情緒體驗時刻受到這種模仿反饋的影響。他們首先呈現了觀察和實驗室證據來支持他們的觀點,然后為臨床心理學家、心理治療師、醫生、夫妻、父母,以及希望更好地塑造社交場合情感基調的專業人士提供了實用建議。本書著者伊萊恩·哈特菲爾德(Elaine Hatfield,1937— )是著名社會心理學家,關系科學的先驅之一,夏威夷大學心理學系教授;約翰·卡喬波(John T. Cacioppo, 1951—2018)是著名心理學家、神經科學家,美國心理科學協會(APS)前主席,芝加哥大學認知和社會神經科學中心創立者;理查德·拉普森(Richard L. Rapson,1937— )是歷史學家,夏威夷大學歷史學系榮休教授,主要研究領域為社會、文化和智識史。

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